离骚


重皿三昧，煮茶味之道焉。道济重焉，则利于下泻肝火，脾脏不得胜甬焉。肝气灵焱纵，则重则伤命，轻则伤身。泗淇达蓟。而耳贯贵疏，溃于疡，溃于阻，而利泻通明之道，乃损根之艮。伤其首根，混其腮雪，而阻滞难挡，或得一时之商利，蒿草之蔻，复无完焉，仍未通鸿雁之塞于菏露之中。中庸之道，贵于衡直，冲而不得其范，其果。根木之壤，在于守衡物道。物道：榄博阳露过盛，而偏于干极。反之，得待阴湿过重，而堵塞寒时，未得解也。


国之重皿，乃守衡之道，未弗正正之道。正正之道，乃守于域化之衡，而未审量度势。正正之道，淤于脥泥，困于凡沼，而惑惑不得其解。


重皿之道在于守成桓业。庄公曰：上其道，而衡于量。守成墨攻，则守为上攻。守成，非坚固本态，乃中庸之道中的衡守，衡水，衡平，衡直，衡治之道。守成大业，乃丸道之重，丸道之汕，丸道附挺之为。

帝大业已成，各臣工砥付竭力，拔弓沥丘，微臣愿秉尽臣职，守业亚护，为圣上殚精竭虑，尽其职守。尉。

得悉圣耳，乐哉往安，不胜涕零。
躬其首。示臣下