《七律•端午感怀》
发布于2025-05-31 00:22 点击:103
评论:0
作者：古昊先生
《七律•端午感怀》
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。端午节，本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日。传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日，也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。
端午节的来历
端午节，又称为龙舟节、重午节等，是中国及一些东亚国家的传统节日，有着深厚的历史文化底蕴。关于端午节的来历，大致有两种说法：一种是起源于上古时代的天象崇拜，另一种则是起源于对古代爱国诗人的纪念。1. 天象崇拜的起源
端午节最初的起源是天象崇拜，由上古时代的龙图腾祭祀演变而来。据《易经•乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”，端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。上古先民以“龙”为图腾，并选择在端午进行拜祭，端午节在当时其实是拜祭龙祖的节日。这一说法主要是基于古代的天象观测和历法知识，苍龙七宿的出没周期与一年四时周期相一致，春季于东方抬头，夏季于南方腾升，秋季于西方退落，冬季隐没于北方地平线下。仲夏端午苍龙七宿高悬于正南中天，处在“正中”之位置，喻事物处于最鼎盛状态，乃大吉大利之天象。
2. 对古代爱国诗人的纪念
另一种说法是端午节起源于对古代爱国诗人的纪念，其中最为广泛的故事是纪念楚国大夫、爱国诗人屈原。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。以后，每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
以上两种说法并不是孤立存在的，而是相互融合、共同构成了端午节的来历。无论是天象崇拜还是对古代爱国诗人的纪念，都体现了中国人民对美好生活的向往和对爱国精神的传承。
王庆位
端阳五月泛龙舟，重午来源古九州。
吉利飞龙腾四海，感怀屈子吊沙洲。
汨罗江水隐贤士，遥祭人群望远流。
不朽精神传万代，高歌盛赞壮心酬。
2025.05.31
最近访客
zlzt
发表评论
举报不良评论评论列表
古昊先生
男 72岁
石家庄 桥西区
注册会员
注册日期：2024-12-11
最近登录：2025-08-04
作品数量：795
空间人气：60001
粉丝人数：11
关注的人：14
