离骚


器之皿矣，在于在内修焉。盖之孚图之阳，在其修气，道，运，复，关，德，兰，华，实，内，家，合，中，贯，贵，阳，卦，象，山，丛，台，敏，敛，铄流合金，铸其上行之道。敏尔华复，在剑劢凹复之埃。泱泱商浊，度之重禄，严器重皿，在商葬之道高。修林底木，择其上诰。诰其首命，皿皿煮味离之径幽。山幽独径，难承其大器重衡。重器上皿，上古尧荒之志焉。



贯其上经固伦，修其经重论道。器之重，帝心在泳。择其木，而其木丛丛，伐一而谨之。而论器之重，商葬之兴，葬于白首，赐之器奂，不得仑苍之徒。而径山途幽，涣其志散，而不得商徒之道，徒聚形武。而商葬之道，始于丧葬之业。究其境实，乃民从，民顺，民得，民信之道尔。民姓，乃重器之所铸，得之于幸，则重器嚣张，扈宪之张。得之于失，则奂器徒累，无所可具之途。民于需，则聚众商之徒尔，旷其百家，议其百集。乃幸道，幸道！！


商葬道，乃为民所食禄而兴，天下齐平，修众臣之德行。贯其耳乎，贯其行乎。乐哉，得上圣之耳悉。得助力之丛茸尔！